孔子提出“仁”既是一种社会政治理想，也是一种伦理道德原则，“仁”的首要内容是对他人的关爱。从“仁爱”的理念出发，提倡“忠恕”的待人之道。孔子的忠恕思想，对中华民族老实不欺、宽以待人、与人为善的传统美德的形成，影响深远，至今仍有深刻的教育意义。
以诚为本
一次，孔子与他的学生们在一起谈论待人之道。
子路说：“别人以善意待我，我也用善意待他；别人用不善待我，我也用不善待他。”
孔子评价道：“这是没有道德礼义的夷狄之间的做法。”
子贡说：“别人用善意待我，我也用善意待他；别人用不善待我，我就引导他向善。”
孔子评价道：“这是朋友之间应该有的做法。”
颜子说：“别人以善意待我，我也用善意待他；别人用不善待我，我也以善意待他，并引导他向善。”
孔子评价道：“这是亲人之间应该有的做法。假如能够把它扩开去，以诚心对待天下人才是真正的与人为善啊！”
仁义待人
颜子去问孔子说：“我想以仁待人，怎么样才能做到呢？我希望自己能做到的是，贫贱时与富贵时一样，不有意表现多么勇敢却有威严，与有志之士交往，终身没有患难。这样可以吗？”
孔子说：“要做到以仁待人，首先得通过自己修身才能做到，要不断的提高自己的道德修养和思想境界。你说的也非常好，贫穷时和富有时一样，便能知足而不受欲望的左右；卑贱时与高贵时一样，就能始终谦让有礼；不有意表现多么勇敢却有威严，就能恭敬待人而对他们没有过失；与有志之士交往，终身没有患难，就能谨慎的选择朋友、选择要说的话和要做的事。这个志向非常宏大！”
孔子说，待人要从做人讲起。待人不是目的，而是要使其达到提高境界。孔子把义、礼、逊、信作为君子的必备品质，君子可通过自省来熟悉“仁”，以仁存心，宽以待人，行仁义于人。无论在任何时候，以崇高道德标准作为为人处世原则，坚守心灵的一方净土，善化他人，珍爱生命，富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能使其意志屈服，此为正人君子之所为。
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